ஈகோ உந்துதல் எதிர்வினைகளிலிருந்து ஒரு உறவில் ஆத்மார்த்தமான பதில்களுக்கு எப்படி செல்வது

உள்ளடக்கம்

• 1. முதல் பாதை - விமர்சனம்
• 2. இரண்டாவது பாதை - அவமதிப்பு
• 3. மூன்றாவது பாதை - தற்காப்பு
• 4. நான்காவது பாதை - கல் சுவர்

சமீபத்தில் ரிச்சர்ட் ரோரின் இந்த உயிரைக் கொடுக்கும் வார்த்தைகளை யாரோ என்னுடன் பகிர்ந்து கொண்டனர்:

"ஈகோ சொற்களால் விரும்பியதைப் பெறுகிறது.

ஆன்மா தனக்குத் தேவையானதை அமைதியாகக் கண்டடைகிறது.

இந்த மேற்கோளுடன் நான் உட்கார நேரம் ஒதுக்கியபோது, ​​இந்த செய்தியை நான் மிகவும் வியந்தேன். நாம் ஈகோவில் வாழும்போது, ​​நாங்கள் வாதிடுகிறோம், குற்றம் சாட்டுகிறோம், அவமானம், கிசுகிசு, கட்டுப்பாடு, தனிப்பயனாக்குதல், ஒப்பிட்டு, போட்டியிடுதல் மற்றும் நம் வார்த்தைகளால் பாதுகாக்கிறோம்.

நமது எதிர்வினை மூலம் நமது மதிப்பை நிரூபிக்க எங்கள் ஈகோ நம்மை அழைக்கிறது.

ஆனால், நாம் ஆன்மாவில் இருந்து வாழும்போது, ​​நம்மையும் மற்றவர்களையும் மிகவும் வித்தியாசமான முறையில் சந்திக்கிறோம். ஈகோவின் போராட்ட இயல்புக்கு பதிலாக, இந்த அணுகுமுறை மற்றவர்களுக்கு மென்மையான முறையில் பதிலளிக்கும் தேர்வை உள்ளடக்கியது. எங்கள் ஈகோ எதிர்வினைகளிலிருந்து வாழ்வதற்குப் பதிலாக, மற்றவர்களுக்கு நம் பச்சாத்தாபம், பிரதிபலிப்பு கேட்பது, இரக்கம், மன்னிப்பு, கருணை, மரியாதை மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றை வழங்குகிறோம்.

கார்ல் ஜங் நம் வாழ்வின் முதல் பாதியை நம் அகங்காரத்தை வளர்த்துக் கொள்வதாகவும், நம் வாழ்வின் இரண்டாம் பாதி அவர்களை விட்டுவிட கற்றுக்கொள்வதாகவும் வாதிட்டார். துரதிருஷ்டவசமாக, நம்முடைய ஈகோக்கள் உண்மையில் உறவுகளில் குறுக்கிடலாம்.

நம்முடைய அகங்காரத்தை விட்டுவிடுவதற்கான புனித பயணத்தைத் தொடங்கினால், எங்கள் கூட்டாளர்கள், சகாக்கள், நண்பர்கள் மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்களுடனான நமது உறவுகள் எப்படி மாறும்?

உளவியலாளர், ஜான் கோட்மேன், தி அபோகாலிப்ஸின் நான்கு குதிரைவீரர்களின் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார். அவர் புதிய ஏற்பாட்டில் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்திலிருந்து இந்த மொழியை ஏற்றுக்கொள்கிறார். வெளிப்படுத்தல் புத்தகம் காலத்தின் முடிவை விவரிக்கும் அதே வேளையில், ஜோன் கோட்மேன் இந்த உருவகத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு தம்பதியினரின் முடிவை முன்னறிவிக்கக்கூடிய தொடர்பு பாணியை விவரிக்கிறார். ஒரு உறவை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான இந்த நான்கு பாதைகளில் விமர்சனம், அவமதிப்பு, தற்காப்பு மற்றும் கல் சுவர் ஆகியவை அடங்கும்.

1. முதல் பாதை - விமர்சனம்

விமர்சனம் என்பது நம் கூட்டாளியின் குணாதிசயங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது ஆளுமைகளை வாய்மொழியாகத் தாக்கும் போது. மற்ற பாதியை நாம் விமர்சிக்கும்போது, ​​நாம் நம் அகங்காரத்திலிருந்து வாழ்கிறோம் என்பதை நினைவில் கொள்வது முக்கியம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

ஈகோவில் இருந்து வாழ்வதற்கான ஒரு உதாரணம், குடும்ப வங்கி அறிக்கையை சரிபார்த்து, தனது மனைவி இரு வார வரவு செலவுத் திட்டத்தில் $ 400 செலவழித்ததை உணரும் ஒரு கணவராக இருக்கலாம். அவர் கோபமடைந்து உடனடியாக தனது மனைவியை இவ்வாறு விமர்சித்தார் - நீங்கள் பட்ஜெட்டுக்குள் வாழவே மாட்டீர்கள். நீங்கள் எப்போதுமே இதைச் செய்கிறீர்கள், உங்கள் கிம் கர்தாஷியன் வாழ்க்கை முறையை நான் மிகவும் அதிகமாகக் கருதுகிறேன்.

இந்த விமர்சன வார்த்தைகள் உரையாடலை நிறுத்திவிடும், ஏனெனில் மனைவி 'நீ எப்போதும் நீ எப்போதும்' மொழியால் தாக்கப்படுகிறாள்.

ஆனால், ஈகோவால் இயக்கப்படாத மிகவும் கவனமான பதில் என்னவாக இருக்கும்?

"ஆன்மா தனக்குத் தேவையானதை அமைதியாகக் கண்டடைகிறது" - ரிச்சர்ட் ரோர்

அதிக கவனமுள்ள அணுகுமுறை சில ஆழ்ந்த மூச்சை எடுத்து உங்கள் பங்குதாரருக்கு நீங்கள் எவ்வாறு இரக்கத்துடன் பதிலளிக்க முடியும் என்பதைப் பிரதிபலிக்கும்.

மிகவும் ஆத்மார்த்தமான எதிர்வினை இருக்கலாம் - "நான் இன்று எங்கள் அறிக்கைகளைச் சரிபார்த்துக்கொண்டிருந்தோம், நாங்கள் பட்ஜெட்டில் $ 400 சென்றோம். எங்கள் ஓய்வுக்கு நாம் போதுமானதாக இருக்கப் போகிறோமா என்ற கவலை எனக்கு இருக்கிறது. நாம் எதற்காகப் பணம் செலவழிக்கிறோம் என்பதைப் பற்றி அதிகம் பேசுவது மற்றும் நம் செலவைப் பற்றி அதிக கவனத்துடன் இருப்பது சாத்தியமா?

இந்த பதிலில், கணவர் 'ஐ' மொழியைப் பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் அவரது தேவைகளை நேர்மறையான முறையில் வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் ஒரு கேள்வியையும் கேட்கிறார், இது ஒரு உரையாடலை அழைக்கிறது.

2. இரண்டாவது பாதை - அவமதிப்பு

காதல் அல்லது பிளாட்டோனிக் உறவின் முடிவுக்கு மற்றொரு பாதை அவமதிப்பு.

நாம் அவமதிப்பைச் செய்யும்போது, ​​நாங்கள் அடிக்கடி அவமானங்களை வீசுவோம், எங்கள் கூட்டாளியிடம் மோசமானதைப் பார்க்கிறோம். அவமதிப்பு என்பது ஒரு ஈகோ உந்துதல் பதிலாகும், ஏனென்றால் நாம் நம் பங்காளிகளை பாவியாகவும் நம்மை நாமே புனிதராகவும் பார்க்கிறோம். ஒரு பெரிய குழந்தை, ஒரு பரிபூரணவாதி, ஒரு நாசீசிஸ்ட், சோம்பேறி, கோபம், சுயநலம், பயனற்றது, மறத்தல் மற்றும் பல எதிர்மறை லேபிள்கள் போன்றவற்றை விவரிப்பதன் மூலம் நாம் மற்றவர்களிடமிருந்து விலகி இருக்கிறோம்.

அன்புக்குரியவரை ஒரு முழு நபராக பலம் மற்றும் வளரும் விளிம்புகளுடன் பார்ப்பதற்குப் பதிலாக, நாம் அவர்களை முதன்மையாக எதிர்மறையான வெளிச்சத்தில் பார்க்கிறோம். அவமதிப்புக்கு ஒரு மாற்று மருந்து உறுதி மற்றும் கலாச்சார கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதாகும். இந்த ஆத்மார்த்தமான பதில் என்னவென்றால், எங்கள் பங்குதாரர், நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரைப் பற்றி நாங்கள் பாராட்டுகிறோம், அவர்கள் உதவிகரமான அல்லது சிந்தனையுடன் ஏதாவது செய்யும்போது அவர்களுக்கு நன்றி தெரிவிக்க வேண்டும்.

எங்கள் உறுதிப்படுத்தும் வார்த்தைகள் நம் அன்புக்குரியவர் மற்றும் உறவை பலப்படுத்தும்.

3. மூன்றாவது பாதை - தற்காப்பு

தற்காப்பு என்பது உறவுகளின் முடிவை நோக்கிய மற்றொரு பாதை.

பலர் விமர்சிக்கப்படும்போது தற்காப்புடன் இருக்கிறார்கள், ஆனால் தற்காப்புடன் இருப்பது எதையும் தீர்க்காத ஒரு ஈகோ பதில்.

உதாரணம் 1-

ஒரு அம்மா தனது டீன் ஏஜ் மகனிடம், ‘இன்னும், நாங்கள் தாமதமாகிவிட்டோம்’ என்று சொல்கிறாள். அவர் பதிலளித்தார், ‘நாங்கள் தாமதமாக வந்தது என் தவறு அல்ல. நீங்கள் என்னை சரியான நேரத்தில் எழுப்பாததால் அது உங்களுடையது.

கொடுக்கப்பட்ட எந்தவொரு உறவிலும், தற்காப்பு என்பது வேறொருவரை குறை கூறுவதன் மூலம் பொறுப்பை முன்னெடுப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். மோதலின் அந்த பகுதிக்கு மட்டுமே இருந்தாலும், ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் எங்கள் பங்கிற்கு பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதே தீர்வு.

உதாரணம் 2-

பழியின் சுழற்சியை நிறுத்த, அம்மா மனப்பூர்வமாக பதிலளிக்கலாம், 'மன்னிக்கவும். நான் உன்னை முன்பே எழுப்பியிருக்க விரும்புகிறேன். ஆனால் நாம் இரவில் குளிக்க ஆரம்பித்து, காலையில் பத்து நிமிடங்களுக்கு முன்னதாகவே அலாரம் கடிகாரங்களை அமைத்திருப்பதை உறுதி செய்து கொள்ளலாம். இது ஒரு திட்டமாகத் தோன்றுகிறதா? '

எனவே, ஒரு பிரச்சனையில் நம் பங்கை அடையாளம் காணத் தயாராக இருப்பது தற்காப்பை வெல்லும் ஒரு வழியாகும்.

4. நான்காவது பாதை - கல் சுவர்

கல் உறைய வைப்பது என்பது ஒரு உறவுக்கு முட்டுச்சந்தாக இருக்கும் மற்றொரு சிக்கல் நிறைந்த நடத்தை. கருத்து வேறுபாட்டிலிருந்து யாராவது விலகி, ஒரு முதலாளி, பங்குதாரர் அல்லது அன்புக்குரியவருடன் இனி ஈடுபடாதபோது இது நிகழ்கிறது. யாரோ ஒருவர் உணர்ச்சிவசப்படும்போது இது வழக்கமாக நிகழ்கிறது, எனவே அவர்களின் எதிர்வினை மூடப்பட்டு துண்டிக்கப்படுவதாகும்.

கல்வெட்டுக்கு ஒரு தீர்வு, உறவில் உள்ள ஒருவர் வாதத்திலிருந்து ஓய்வு எடுக்க வேண்டிய அவசியத்தை தெரிவிப்பது, ஆனால் மீண்டும் சர்ச்சைக்கு வட்டமிடுவதாக உறுதியளிப்பது.

உங்கள் கியர்களை ஈகோ உந்துதலில் இருந்து அதிக கவனமுள்ள பதில்களுக்கு மாற்றவும்

விமர்சனம், அவமதிப்பு, தற்காப்பு மற்றும் கல்லால் அடித்தல் ஆகியவை அனைத்தும் மற்றவர்களுக்கு ஈகோவால் உந்தப்பட்ட பதில்கள்.

ரிச்சர்ட் ரோர் நம் ஈகோவிலிருந்து வாழலாம் அல்லது நம் இதயத்திலிருந்து வாழலாம் என்பதை நினைவூட்டுகிறது, இது எப்போதும் புத்திசாலித்தனமான, ஆத்மார்த்தமான, கவனமுள்ள மற்றும் உள்ளுணர்வு பதிலாக இருக்கும்.

தனிப்பட்ட அனுபவம்

நான் ஒரு யோகா வகுப்பு எடுத்து என் ஈகோவிலிருந்து பயிற்சி செய்யும்போது, ​​நான் சில நேரங்களில் வகுப்பில் உடல்ரீதியாக காயப்படுவதை உணர்ந்தேன். இருப்பினும், நான் என் உடலைக் கேட்கும்போது, ​​எனக்கு நான் என்ன வழங்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி கவனமாக இருக்கும்போது, ​​நான் காயப்பட மாட்டேன்.

ஈகோவிலிருந்து வாழ்வதன் மூலம் நம்மை நாம் எப்படி உடல் ரீதியாக காயப்படுத்த முடியுமோ, அதே போல் நாம் ஈகோ என்று அழைக்கப்படும் எதிர்வினை தலைப்பகுதியிலிருந்து வாழும்போது நாம் மற்றவர்களையும் நம்மை உணர்ச்சி ரீதியான வழிகளிலும் காயப்படுத்தலாம்.

உங்கள் ஈகோவிலிருந்து உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் யாருக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறீர்கள் என்று சிந்தித்துப் பாருங்கள். இந்த நபருக்கான உங்கள் எதிர்வினைகளில் நீங்கள் எப்படி கியர்களை மாற்றி மேலும் ஆத்மார்த்தமாகவும், கவனமாகவும், இரக்கமாகவும் இருக்க முடியும்?

நாம் ஈகோவுடன் வாழும்போது, ​​நாம் கவலை, மனச்சோர்வு மற்றும் கோபத்தை அனுபவிப்போம். ஆனால், நாம் ஆன்மாவிலிருந்து வாழும்போது, ​​நாம் அதிக வாழ்க்கை, சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சியைக் காண்போம்.