பாலியல் விடுதலை - இலவச அன்பின் பைத்தியம் நாட்கள்

உள்ளடக்கம்

• சாலிக்கு 23 வயது மற்றும் கலாச்சாரம் மாறியபோது சான் பிரான்சிஸ்கோவில் வசித்து வந்தார்
• அந்த நேரத்தில் ஃபாவனுக்கு 19 வயது, சாலி என்ன சொல்கிறாள் என்பதை அவள் எதிரொலிக்கிறாள்
• மார்க், 50, ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவரது பணி பாலியல் விடுதலையின் சகாப்தத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது
• ரோண்டாவுக்கு பாலியல் விடுதலையைப் பற்றிய குறைவான சாதகமான பார்வை உள்ளது

நாம் பாலியல் விடுதலையைப் பற்றி பேசும்போது, ​​நாம் உண்மையில் எதைப் பற்றி பேசுகிறோம்? பெரும்பாலான மக்களுக்கு, இந்த இரண்டு சொற்களும் வெகுஜன ஆர்ப்பாட்டங்களின் போது பெண்கள் தங்கள் ப்ராக்களை எரிப்பது, சம்மர் ஆஃப் லவ் மற்றும் ஹைட்-ஆஷ்பரி மற்றும் முன்பு அறியப்படாத ஒரு பாலியல் சுதந்திரம் பற்றிய பொதுவான உணர்வு ஆகியவற்றைக் கொண்டுவருகின்றன. நீங்கள் அதை எப்படி வரையறுக்கிறீர்களோ, பாலியல் விடுதலை என்பது ஒரு முக்கியமான, கலாச்சாரத்தை மாற்றும் சமூக இயக்கமாகும், இது 1960 களுக்கும் 1980 களுக்கும் இடையில் இருபது வருட காலப்பகுதியில் நடந்தது, மேலும் பாலியல், குறிப்பாக பெண்களின் பாலியல், பார்க்கும் வழியை எப்போதும் மாற்றியது.

பெண்களுக்கு, பாலியல் விடுதலை என்பது அதிகாரமளிப்பதாகும்.

ஒரு பாலியல் விடுதலையான பெண் தன் உடம்பின் மீது சுதந்திரமான நிறுவனம், அவளது இன்பம், கூட்டாளிகளில் அவள் தேர்வு, மற்றும் அவள் எப்படி பாலியல் உறவுகளை வாழ விரும்புகிறாள்-பிரத்தியேகமான, பிரத்தியேகமற்ற, முதலியன. பாலியல் விடுதலை.

சாலிக்கு 23 வயது மற்றும் கலாச்சாரம் மாறியபோது சான் பிரான்சிஸ்கோவில் வசித்து வந்தார்

"நான் புறநகர் பாரம்பரியமான ஒரு வீட்டில் வளர்ந்தேன்," என்று அவர் எங்களிடம் கூறுகிறார். "என் அம்மா என் சகோதரர்களையும் என்னையும் வளர்த்துக் கொண்டு வீட்டில் இருந்தார், என் அப்பா வேலை செய்தார். செக்ஸ் மற்றும் பற்றி கொஞ்சம் பேசப்பட்டது இல்லை பாலியல் இன்பம் பற்றி பேசுங்கள். நான் திருமணம் செய்து கொள்ளும் வரை நான் கன்னியாகவே இருப்பேன் என்று கருதப்பட்டது. கல்லூரி முழுவதும் நான் ஒரு கன்னியாக இருந்தேன்.

எனது படிப்புக்குப் பிறகு, நான் சான் பிரான்சிஸ்கோவுக்குச் சென்று அந்த முக்கியமான கோடைக்கால காதல் நேரத்தில் அதைத் தாக்கினேன். எங்கள் குறிக்கோள்? "இயக்கு, இசைக்கு, வெளியேறு." ஏராளமான மருந்துகள் புழக்கத்தில் இருந்தன, ஒரு புதிய இசை வடிவம் காட்சிக்கு வந்தது, நாங்கள் அனைவரும் மேரி குவாண்ட்டிலும் டை-சாயிலும் ஆடை அணிந்திருந்தோம்.

நிச்சயமாக, இந்த இலவச காதல் பற்றிய யோசனை இருந்தது. எங்களுக்கு பிறப்பு கட்டுப்பாடு கிடைத்தது மற்றும் கர்ப்பத்தின் பயம் சமன்பாட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது.

எனவே நாங்கள் யாருடன் வேண்டுமானாலும் தூங்கினோம். இது உண்மையில் எனக்கு ஒரு பாலியல் விடுதலையாக இருந்தது ... மேலும் நான் வாழ அதிர்ஷ்டசாலி. இது என் வாழ்நாள் முழுவதும் பாலியல் மற்றும் பாலியல் இன்பத்தை நான் பார்க்கும் விதத்தை வடிவமைத்தது.

அந்த நேரத்தில் ஃபாவனுக்கு 19 வயது, சாலி என்ன சொல்கிறாள் என்பதை அவள் எதிரொலிக்கிறாள்

"பாலியல் விடுதலையின் போது வயதுக்கு வந்த என்னை நான் அதிர்ஷ்டசாலி என்று கருதுகிறேன். "ஸ்லட்" அல்லது "ஈஸி கேர்ள்" போன்ற லேபிள்கள் போய்விட்டன அல்லது மற்ற பாலுணர்வுகள் பெண்கள் தங்கள் பாலியல் ஆசைகளை உறுதிபடுத்தும் பெண்களை நோக்கி பயன்படுத்தினார்கள்.

நாங்கள் உடலுறவை அனுபவிப்பது மட்டுமல்லாமல், பாலியல் இன்பம், அவமானம், எங்கள் தாய்மார்களுக்கு இருந்தது என்று நான் நினைக்கும் அவமானம் ஆகியவற்றிலிருந்து நாங்கள் விடுபட்டோம்.

பாலியல் விடுதலையின் அர்த்தம் நாம் ஒரு சேட்டையாக கருதப்படுவதைப் பற்றி கவலைப்படாமல் பல கூட்டாளர்களைக் கொண்டிருக்கலாம். ஒவ்வொருவருக்கும் பல்வேறு பங்காளிகள் இருந்தனர், அது கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும். உண்மையில், நீங்கள் ஏகபோகமாக இருக்க விரும்பினால் (இது என் போக்கு), மக்கள் உங்களை "தூய்மையானவர்" அல்லது "உடைமை" என்று அழைத்தனர்.

80 களில் விஷயங்கள் தீர்ந்துவிட்டதில் நான் உண்மையில் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், மேலும் ஒருமைப்பாட்டுக்கு திரும்பியது, குறிப்பாக எய்ட்ஸ் காட்சிக்கு வந்தவுடன் இது என்னுடைய இயல்பான நிலை.

ஓ, என்னை தவறாக எண்ணாதீர்கள். பாலியல் விடுதலை இயக்கம் எனக்கு வழங்கிய அதிகாரமளிக்கும் உணர்வை நான் விரும்பினேன், ஆனால் இறுதியில், நான் உண்மையில் ஒரு ஆண் வகையான பெண். இன்னும், எனக்கு தேர்வு இருந்தது, அது நன்றாக இருந்தது. ”

மார்க், 50, ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவரது பணி பாலியல் விடுதலையின் சகாப்தத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது

அவர் எங்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கிறார்: “பாலியல் விடுதலையின் பின்னணியில் உள்ள முக்கிய உந்துதல் முன்னேற்றம் மற்றும் பிறப்பு கட்டுப்பாடு அதிக அளவில் கிடைப்பது. என் உணர்வு இது இல்லாமல், பாலியல் விடுதலை சாத்தியமற்றது. யோசித்துப் பாருங்கள். பெண்களுக்கு மாத்திரை கிடைக்கவில்லை என்றால், திருமணமான தம்பதியினருக்கு செக்ஸ் ஒதுக்கப்பட்டிருக்கும், நம்பகமான கருத்தடை முறை இல்லாததால் பிறக்கும் அனைத்து குழந்தைகளையும் வளர்க்கும் அமைப்பு இருந்தது.

மாத்திரையின் வருகையுடன், இனப்பெருக்கத்திற்காக மட்டுமல்ல, மகிழ்ச்சிக்காக உடலுறவு கொள்ள சுதந்திரம் வந்தது. பாலியல் விடுதலை இயக்கம் வரை, ஆண்களைப் போல, கர்ப்பத்தைப் பற்றி சிறிதும் அல்லது பயமும் இல்லாமல் உடலுறவை அனுபவிக்கும் சுதந்திரம் இல்லாத பெண்களுக்கு இது ஒரு புதிய பந்து விளையாட்டு.

அங்கிருந்து, பெண்கள் தங்கள் பாலியல், இன்பம், மற்றும் தங்களை வெளிப்படுத்தவும் மற்றும் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளவும் பாலியல் பயன்படுத்த முடியும் என்பதை புரிந்து கொண்டனர். அவர்களுக்கு என்ன மாற்றம்!

நாம் அதற்கு சிறந்தவர்களா?

ஆம், பல அர்த்தங்களில் நாம் இருக்கிறோம். செக்ஸ் மற்றும் இன்பம் வாழ்க்கையின் முக்கிய பகுதிகள். இந்த வழியில் வைக்கவும். பாலியல் புரட்சிக்கு முன், பெண்கள் தங்கள் பாலுறவை தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய தேவை இருந்தது ஆனால் திருமணத்தை தவிர வேறு வழியில்லை. அது அவர்களுக்கு உண்மையிலேயே மட்டுப்படுத்தப்பட்டது.

ஆனால் பாலியல் புரட்சிக்குப் பிறகு, அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர், இப்போது பாலியல் மற்றும் பாலியல் அல்லாத அவர்களின் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் ஏஜென்சி இருப்பதன் அர்த்தத்தை இப்போது அனுபவிக்க முடியும்.

ரோண்டாவுக்கு பாலியல் விடுதலையைப் பற்றிய குறைவான சாதகமான பார்வை உள்ளது

"கேளுங்கள், இந்த காலம் முழு வீச்சில் இருந்தபோது நான் வாழ்ந்தேன். நான் உங்களுக்கு ஒன்று சொல்ல முடியும்: பாலியல் விடுதலையின் உண்மையான பயனாளிகள் பெண்கள் அல்ல. அது ஆண்கள். அவர்கள் விரும்பும் போது திடீரென உடலுறவு கொள்ள முடியும், பல்வேறு பங்காளிகளுடன், பூஜ்ய அர்ப்பணிப்பு மற்றும் பூஜ்ஜிய விளைவுகளுடன்.

ஆனால் என்ன யூகிக்க?

அவர்களின் "விடுவிக்கப்பட்ட" பேச்சுக்கு, பெண்கள் எப்பொழுதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள்: அவர்கள் அர்ப்பணிப்பை விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு அன்பான துணையுடன் உடலுறவு கொள்ள விரும்புகிறார்கள். வூட்ஸ்டாக் மற்றும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் எல்லா இடங்களிலும் யாருடனும் உடலுறவு கொள்வதைப் பற்றிய அனைத்து ஊடகப் படங்களையும் நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஆனால் உண்மையில், பாலியல் ரீதியாக விடுதலையான எங்களில் ஒரு நாள் முடிவில் ஒரு நல்ல பையனுடன் குடியேற விரும்பினோம். அவரை.

ஓ, பாலியல் இந்த இலவச சந்தையால் ஆண்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். ஆனால் பெண்கள்? அவர்களில் ஒருவரை இன்று பாலியல் விடுதலையின் நாட்களை நினைவுகூர விரும்புகிறேன்.